“若肯”与“我肯”“恩典“与“本份”  

           四川    归献

经文：“有一个长大麻风的来拜他，说：‘主若肯，必能叫我洁净了。’耶稣伸手摸他，说：‘我肯，你洁净了吧！’他的大麻风立刻就洁净了。”(马太福音8:2-3)

     1、

信耶稣究竟有什么益处？有没有立竿见影的果效？这个麻风病患者的经历就给我们有了标准的答案。在耶稣的那个时代，对于犹太人来说，“麻风病”象征着神对犯罪之人的惩罚。患者被剥夺作为人的最基本的生活权利，逐出群体之外。但对于这个病人来说，他并不是不知道这一点，可是尽管如此，他“来拜他”，他的可贵之处就在于他一是“来”，来表示了他的行动，表现了他的心愿，更表明了他对耶稣的认识：耶稣是值得他来，他也该来，不会白来，这是任何一个蒙恩得救的人必须走的第一步，这也是关键的一步。这是我们已经蒙恩得救的人已有的经验。也是给我们把人引到耶稣面前的提醒，亦是蒙恩者的任务与使命一一把人引向耶稣，不仅是今生得着福份，更为重要的是他还将赐给信靠者永生！

      2、

二是“拜”，拜是降服，是归顺，是交托，是依靠，在这里更是信靠。一个真正要做到“拜”的人并不是那么简单，即要有清楚的认识和认同，接下来才能有相应的言行。往往我们引人“来”容易，但要人“拜"却不那么顺利，特别是今天让人去拜那位眼不能见的神呢！

      3、

不仅如此，这个麻风病人所说的更加令人钦佩：“主若肯”，表明他不仅相信耶稣的主权，也相信耶稣的能力，更相信耶稣的怜悯。可见他对耶稣有充分的认识；“必能”更表现出他坚强的信心，他充分肯定，没有半点怀疑，这正是他来到耶稣面前的动力，亦是他得洁净的保证，他只是竭尽全力恳求耶稣的关心、怜悯与帮助(或者说医治)。所以信仰关键就在信心，对于信仰的追求者而言，再没有除信心以外更能说明问题，更能使信者感到的实在。 

       4、

而对于耶稣而言，面对一个对他有清楚认信，且大有信心，并急切需要和值得怜悯的人。耶稣的反应亦是迅速的，因为耶稣来了，救恩也就到了，信心到了，蒙恩就开始了，祈求到了，怜悯也就来了：于是“耶稣伸手摸他”，为什么耶稣不是直接医治或洁净他呢？而首先是“摸”呢？是的，耶稣只要一句话甚至他一个意念，这个人也能得洁净。其实耶稣的“摸”，满含了耶稣对他的同情、怜悯和关爱，更有耶稣对他的接纳与鼓励，再才是给他的医治与洁净。根据律法，触摸麻风病人会成为不洁净的，但耶稣的触摸，不但没有成为不洁净的，反而洁净了麻风病人。犹如我们正去鼓励和喜欢一个摔跤要爬起来的小孩一样，总喜欢摸摸他的脸蛋或拍拍他的肩膀。          

     5、

耶稣的“说”，表示他的命令，是他主权的彰显。“我肯，你洁净了吧！”这是多么令人满意满足的一句话，这是耶稣的应许，这是信心的果效，这是耶稣的恩典，这也是有力的见证，荣耀了耶稣作为救主的美名，有益了这个病人的身心，想必他亦将得着耶稣给他的救恩。

     6、

 “他的大麻风立刻就洁净了”，这是耶稣应许的完全真正的实现，这是一个完美的结局。这是给需求者的召唤，给传扬者以理由，给效法者以报赏。“立刻”表明耶稣临到有信心之人的恩典是及时的，应许也是及时的，只要一个的信心到了，这一切耶稣也就成就了。充分表明只要人完全相信主“若肯”，耶稣一定成全“我肯！”

     7、

所以，还没有信耶稣的朋友：你还等什么呢？即使你没有什么“麻风病”，但心灵有忧伤吗？人生有何困苦？生活有重担吗？耶稣是肯为你的，只要你相信他肯就能得着心灵的释放与安慰、人生的依靠与帮助、不仅身体的病得到医治，更要赐给你永生。阿们！