“进”与“跟”“信”而“得”

           四川   归真

圣书曰：“耶稣进了房子，瞎子就来到他跟前。耶稣说：‘你们信我能做这事吗？’他们说：‘主啊，我们信。’”(太9:28 )

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基督宗教的观点认为：人都是有罪(不完全)的、有限的，所以都是有需要的、补足的，人人都是需要外(助)力的，即需要救恩(赎)的，此处的故事就很好地说明了这一点。

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这是一幅多么美好的画面，看似无情却满有温馨，更重要的是最终那完美的结局，很值得我们今天再慢慢地回味。

对于耶稣来说，面对这两个可怜的瞎子，听到他们大声的喊叫，耶稣却“进了房子”，很显然耶稣开始并没有搭理他们，难道是耶稣在装大呢还是在装聋呢？肯定不是这样，耶稣肯定是听见了的，即使瞎子小声甚至无声，只要有求耶稣的心愿，耶稣也是知道的，为什么呢？因为他是无所不知的主，耶稣也不可能装大，因为他是满有慈悲怜悯并医治的主，既然不是装聋与装大，那就必有耶稣的美意：

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果不其然。一是从下文我们就知道，原来跟在耶稣后面的瞎子，当耶稣“进了房子”以后，他们反而来到了耶稣的“跟前”，说明他们与耶稣更近了，身近了心亦近了，这正是耶稣所期待的，耶稣喜悦人与他亲近，并将赐给亲近者超过所求所想的福份：医治与救恩；

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二是“你信我能做事吗?”，乃是耶稣还将给予他们信心的考验，以及对他有更清楚的认识：是否有真实而坚定的信心、是否有准确的需要？是否能承接那更大的恩典？所以耶稣在此所做的所问的都是必要的。那一个动作和一句反问既饱含了他慈悲怜悯的心肠，也期待有心人(信靠者)去领受。

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而对于这两个瞎子来说，他们本有对耶稣基本的认识，不然他们喊不出来“大卫的子孙”这句话。他们也清楚自己切实的需要，他们“可怜我们吧”！的愿望虽然急切，但耶稣更大的恩典与应许才是耶稣更乐意赐给他们的。虽然他们面对耶稣开始的“不搭理”，可是他们既未怀疑更未灰心，反而是“来到耶稣的跟前”，就是要亲近耶稣，就是要求得他的医治。

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更为重要的是：面对耶稣的考验他们那简短、有力并准确的回答，“我们信”！不仅表明了他们坚实的信心，更表显了他们在耶稣的启发下对耶稣更清楚的认识，所以他们的认信才是耶稣更悦纳的。最终不仅他们的眼瞎得着了医治，更得着了耶稣赐给他们永生的救恩：“照着你们的信给你们成全了吧”！这是多么完满的一个结局啊！真是哈利路亚！

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今天依然还有许多心灵的迷茫者，人生的迷失者，耶稣仍在呼唤、耶稣仍有应许、耶稣仍在期待：每一个真心寻求他信靠他的人！