争做一个清心蒙福的人

               四川  归献

      经文：“清心的人有福了！因為他們必得见神。”（太5:8）

     这一句经文主耶稣在马太福音当中，著名的登山宝训所讲的“八福”篇之一。在这里表明了主耶稣的美好应许。我们基督徒都知道，能够认识神、能够得见神是我们最大的福分。同时也表明了清心与得见神的关系，更为重要的是：我们怎样做一个清心的人？从而得着那上好的福分。

     一、什么人才是“清心的人”

    “清心”是纯洁、洁净的意思。犹太人对洁净的理解，与我们的有很大分别。我们是从卫生的角度，去审视一个人是否清洁，而犹太人却会以宗教的观点去评断。因此，在犹太人看来，满身污垢的犹太乞丐，可以是洁净的，只要他信靠上主，专心遵守神的道；相反，干干净净却不敬拜上主的外邦人，却是不洁净的。

清心有四层意思：

    1、认定神的主权；

    2、保持单纯的心境；

    3、敬畏神及渴慕神；

    4、简朴生活的实践。

     所以马太福音中记录了主耶稣基督开口教训我们，“清心的人有福了”。只有清心了，才能通过神打开幸福之门。幸福之门是为清心的人打开的，不是为混沌之心人打开的。不清心、不敬畏神渴慕神，没有一颗孩童的心，怎能见到神的面？那样何谈幸福？神使我们的精神和灵里获得满足，听神之道遵守的人，能得幸福饱足。

      二、内心里没有私欲的人

      心里充满私欲污秽的人，不愿意见神，也看不见神。清心的人把私欲恶念打扫干净，就是为的要接待神到他心里。这样的人要看见神，听见神的话。先知阿摩司说，日子将到，人类要感觉饥荒的痛苦，不是因为没吃没喝，乃是因为听不见神的话，不归向祂，不寻求衪（参摩8:11）。放纵欲望的人，心是昏迷的，眼睛不能看见，耳朵发沉，听见也不明白。那真正有福气的，就是手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈的人（参诗24:4）。他们能登耶和华的山，能站在祂的圣所，能常在祂的殿中，瞻仰衪的荣美，向祂求问。神的恩宠慈爱必常常随着他们，在他们所行的路上引导保佑他们。这样蒙福的条件就是清心。

     人的心不存在真空地带，不是被神的话语充满，就是被世界的事情充满。我们把心中私欲的赶出去，还需要神的真理充满我们。诗人说：“少年人用什么使他的行径纯洁呢？是要遵行你的话。”（诗119:9）神的话充满我们的心，私欲恶念就可以被驱除净尽，神的面光也就照在我们身上，使我们心里快乐。

　　在富翁豪华别墅的对面有一座穷人的房子，里面有个青年人早晚唱诗颂赞神；充满了喜乐的歌声，但见那富翁终日愁眉不展，尽为财产、经营及各样俗务缠绕得头昏脑胀，唉声叹气。

　　富翁的妻子说：“你穿得好，吃得好，要什么有什么，你的富裕怎么没有给你带来快乐，而对面的那个穷人，无忧无虑，终日歌唱，我看他比你更幸福。”“不过我有办法叫他今天晚上就停止歌唱。”“说笑话，你有什么办法！” “等着瞧吧！”

　　当天下午，富翁进入穷人的家，与青年拉起家常，装作关心的样子，对青年说：“你很有志气，生活虽苦仍快乐歌唱，我很佩服你，但也很同情你的处境，故想借给你五万元钱，去设法做股票生意，这是很赚钱的，马上可改变穷困的环境。”

　　青年被他说得心动，接过钱来，连声道谢。从钱放在手中的那一刻起，他的心就如野马般地奔腾起来，马上开动脑筋如何赚钱？赚钱后的生活如何安排？一时之间就犹如喝醉了酒似地，有时兴奋，有时烦恼，有时站起来，有时躺下去，坐立不安。晚上哪有心思再去歌唱。第二天早上的颂赞也没有了。三天中，他在苦闷中度过，第四天，终于忍受不了，把钱送还给富翁说：“我宁可做一个颂赞中的穷人，也不愿做一个苦闷中的富翁。”

      三、内心里没有风波的人

     在生活中，我们也会因别人的一句话语、一个眼神而使自己平静的心灵开始波涛翻滚，心烦意乱，这个时候，我们应当学习以撒，在创26：23—24“以撒从那里上别是巴去。当夜耶和华向他显现……”，离开争闹之地，把神迎在心里，与祂亲近，寻找内心的安息，做个清心的人。

      四、内心对神是专一的人

      雅各书里面说：“心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。”（雅1:8）这样的人不要想从主那里得什么。

     民书记第13章记载了摩西派遣了12个探子窥探迦南地的事情。那些探子回来以后，他们之中有10个人向以色列人报恶信，说：“那些探子论到所窥探之地，向以色列人报恶信，说，我们所经过、窥探之地，是吞吃居民之地，我们在那里所看见的人民都身量高大。我们在那里看见拿非利人；（亚衲人的子孙就是拿非利人的一支；）我们看自己就如蚱蜢一样，他们看我们也是如此。”（民13:32—33）以色列人听见这些信息，他们就向摩西、亚伦发怨言。但探子中间有两个是对神心存专一的人。他们就是约书亚和迦勒。他们向以色列人说鼓励的话，但以色列全会众不听，想要用石头打死他们二人。但耶和华神显现，保护了他们二人的性命。耶和华神为他的仆人作见证说：“惟独我的仆人迦勒，因他另有一心志，专一跟从我，我就要把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。”（民14:24）弟兄姊妹，我们看见了，向神专一的人，必看见神带领我们要走的正路。

       五、应该是追求圣洁的人

      圣经里提到得见神有两句经文，一句是“清心的人有福了，因为他们必看见神”；另一句是希伯来书12：14说：“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主；”这两节圣经指出同一个结果得见神，却两个条件：即清心与圣洁，因此我们可以这样说清心的人是一个追求圣洁的人。我们所信的这一位神是圣洁的神。彼得也劝告我们说：“却要照着那呼召你们的圣者，在一切行事为人上，也成为圣洁；你们要圣洁，因为我是圣洁的。”（彼前1:15-16）；一个人得见圣洁之神，必会看到自己的污秽、不配。神在我们还做罪人的时候藉着祂的儿子耶稣基督拯救了我们，并赐给我们神儿子的名份，这是神无条件的爱。如今，我们成为基督徒，就当遵祂而行，在生活中作一个远离罪恶，追求圣洁的人，这样我们才能成为清心的人，才能得见神。

       六、清心的人所得的福分

       清心的人有福了，因为他们必得见神。这一应许并不是要等到基督再来时才能实现。而是在今生就要开始实现的。清心的人当他们在祷告、读经、灵修默想时，或在大自然中观赏神慈爱、权能的创造作为时，或在观察人生经验时，必能更多地看见神的荣耀，感受他的慈爱，获得真理的光照，并受到圣灵的感动。他们也能从任何人、事、物和环境中，随时随地看到神的慈爱、智慧和权能，看明祂的美意、引领和安排，从而能和主有更亲密的相交与同行。清心的人有福了，因为他们必得见神。

      七、怎么才能做清心之人

      我们通常所讲的清静，清了才会静，清心才静心。静心即安静在神的面前，专心在神的面前，享受在神的面前。但愿我们每个弟兄姐妹都作一个清心的人，静心于神的面前，神必会让我们在生活中、工作中、事奉中看见祂奇妙的带领。相信神的应许，无论有多少，在基督都是是的。

      我们的心是不能空虚的，把私欲恶念赶出去，还需要神的真理充满我们。诗人说：“少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。”（诗119:9）神的话充满我们的心，私欲恶念就可以被驱除净尽，神的面光也就照在我们身上，使我们心里快乐。

    求主使你的话常在我们心里，你也常住在我们里面，使我们保持清洁的心，可以常遵守你的命令，也常活在你的爱里。阿们！