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原创释经类讲章!
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受苦与我们的七个有益的关系
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如何得胜苦楚与苦难
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如何得享主里的安息
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受难节:再思那无理又无耻的判决
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受难节:再思那无理又无耻的判决 四川 归献 经文:巡抚对众人说:“这...
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阿们。感谢主藉着祂的话语提醒我们:“回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气”(箴言15:1),也愿我们常作准备,“以温柔、敬畏的心回答各人”(彼得前书3:15)。生活虽不易,恩典却够用。愿我们口中的言语、心里的意念,在祂面前蒙悦纳,成为流淌祝福的管道。主必保守,也必加力。愿祂的平安在牧者和众弟兄姐妹心中作主。
你知道吗?回话的挑战有多大,善于回话的益处就有多大!
愿我们都能在日常生活的点滴中,操练这份属天的温柔,让生命成为美好的见证。因为“一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。”(箴言25:11)愿主保守我们。阿们!
彼此的相爱和相助,是保罗给我们的劝勉,我们当努力把它践行出来,从而使我们在教会的合一性和纯洁性上有美好的见证,教会就会兴旺起来,这也是我们多么蒙福的事情。阿们!
上帝永远与受苦者同在,基督总是与苦难者同行。
阿们!
李牧师的分享非常触动人心。您从5.12特大地震的废墟中走来,对“苦难”和“耶稣同在”的感悟,不是书本上的神学理论,而是用生命浇灌出的真实信仰。您的这句话——“苦难在哪里,耶稣就在那里”,是对信仰最深刻、最核心的告白。它告诉我们:1. 信仰不是解释苦难,而是陪伴苦难。当我们质问“为什么”的时候,耶稣从来不给抽象的理论答案,而是亲自道成肉身,进入人类的血肉之中,与哀哭的人同哭。在灾难面前,祂不是站在安全区外发号施令的审判官,而是像当年在拉撒路坟前一样,流泪的那一位。2. 您和灾区同胞的经历,正是“道成肉身”的延续。无数救援者、志愿者、重建者——那些在黑暗中递出一瓶水、一双援手、一个拥抱的人——他们就是耶稣有形有体的显现。哪里有撕裂的痛,哪里就有医者的手;哪里有破碎的灵,哪里就有安慰的话。耶稣从未离开过那片土地。3. 对于仍在伤痛中的人来说,这或许是最温柔的安慰。很多人在大灾后会对神感到失望:“如果祂爱我,为何允许这事发生?”但您用自己的身份(牧师)和见证指出了另一条路:不要只看灾难发生的原因,而要去看灾难发生时谁与你同在。耶稣没有拦阻每一块落下的砖石,但祂抱着每一个被砸伤的灵魂。谢谢您的分享。这句话对很多怀疑“神在灾难中是否沉默”的人,是一个有力的回答:神从不沉默,因为祂在呻吟、在呐喊、在与破碎的世界一同颤抖。愿您和那片土地上的苦难见证,成为许多伤痕累累之人的安慰与盼望。
总之,为人受苦的基督论,能给受苦的世人提供一个人生观照模式,着实令人欣慰!
再次向当年的爱心者表示感谢!
来自四川5.12特大地震灾区的我,亲身经历这一重大灾难。“苦难”则是我思考最多的一个词(话题),若问我心目中的耶稣,那就是苦难者的依靠。哪里或者什么时候有苦难,耶稣就在那里出现。