基督徒的养育观

         四川  归献

经文:“儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎是他所给的赏赐。”(诗127:3)

最近，得知几位弟兄姐妹的女儿结婚几年后怀孕的消息、也有的生了小孩，我特别为她们感谢神，也甚为她们感到高兴。作为牧者，她们都曾请我为她们的女儿得以怀孕代祷。本来现在的适婚年轻人普遍结婚的时间比较晚了，因而生孩子的时间也相对推后，但还有不少结婚好几年了怀不上孩子的，的确令她们的父母操心; 上个世纪国家实行的计划生育的政策，那是因为当时的人们吃尽了多生、滥生的苦头。随着我国人口老龄化形势的不断加剧，国家先后放开了生育二胎、三胎的政策，但现在的年轻夫妇生育第二胎的积极性却不高，愿生育三胎的更少。所以如何掌握生育的平衡？如何养育好孩子？这是我们人类生存与发展的大问题，今天我们有必要再次重温一下生儿育女这个紧要问题，看看圣经上给我们当有的教训，从而明白我们基督徒的养育观。

一、儿女是由神而来的

“儿女是耶和华所赐的产业”:所罗门未曾从人的肉身寻找生命的根源, 而是承认了神的创造事工(创2:7, 创2:22), 相信掌管那生命的主体亦是神, 故能告白儿女是从神而得的产业。我们的儿女究竟是怎么来的？并不是一个多余要问的问题，我们作为神的儿女、作为基督徒，应该对这个问题有清楚的、正确的认识。只有这样当父母才能作为仆人而精心养育教导神所托付的产业——儿女时, 儿女便可作为神的产业, 成为真正的赏赐与祝福。

儿女是从神而来的，神才是真正的创造者，这不仅体现了创造的奇妙性、更体现了创造的神圣性与归属性。作为孩子肉身的父母，特别是母亲有十月怀胎之苦，但你什么时候生孩子？生一个什么样的孩子？不是由父母可以决定的。对子女来说，父母对其虽有孕育之功，但却没有创造之能。圣经对此多有记载，亚伯兰九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说:“你的妻子撒莱不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母; 必有百姓的君王从她而出。”亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说:“一百岁的人还能得孩子吗?撒拉已经九十岁了，还能生养吗? ”；以撒因他妻子不生育，就为她祈求耶和华，耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕(创25:21); 雅各的妻子拉结不生育，她对雅各说“你给我孩子，不然我就死了”。雅各向拉结生气，说:“叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢?”(创30:1-2); 更有特别的记载的是撒母耳的母亲哈拿不孕，在神面前痛痛哭泣，祈祷耶和华，许愿说:“万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。”(撒上1:11)后来哈拿怀孕，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说:“这是我从耶和华那里求来的。”(撒上1:20)

其实无论孩子是否通过祷告得来的，每一个儿童都是神所赐给父母的礼物。生育的主权在乎神(神可能藉着医生的手、藉着药物使你孕育)。无论男孩女孩都是神所赐的，都是宝贵的。神是孩子真正的父亲，我们不过是受托者而已。神将孩子托付给父母教养，我们每一个做父母的，最终都要向神交账。因此，今天我们需要调整我们的观念，这不是你的孩子，这是主的孩子。每一个做父母需要按照主的心意:“教养孩童，使他走当行的路，到老都不偏离。”(箴22:6)

二、儿女是神所赐的产业

“儿女是耶和华所赐的产业”，什么是“产业”？产业就是财产(富)和可持续发展的家(事)业，儿女会成为父母将来的帮助和依靠，俗话说的养儿防老就是这个意思，虽然现代社会这样的观念已经很淡化了。但任何一个父母都希望自己的子女将来能够成才，作为基督徒希望我们的子女为神所用，做一个对国家、对社会、对家庭有贡献的人。所以，把我们把子女教养好，不仅是我们作为父母的本分，同样是我们在神前所作的圣工。当然，无论我们做父母的多么成功，都不要忘记这是神的恩典和帮助，产业虽然与我有益，有再优秀的儿女父母都不可视为自己的的私有财产，因为他(她)终归是属神的。

产业必须要进行经营和管理，才能有更好更大的发展，才能表现出它应有的价值。这就是对孩子要当有的教养。当以祷告相随孩子的成长，对于父母来说，如何教养好我们的孩子，常常也感到束手无策，或者果效甚微，我们不仅要不断的学习，更要为我们自己怎样教养好儿女常常祈祷，更为儿女们的成长祷告: 

主啊！恳求你教导我的儿子，使他在软弱中，能够坚强不屈，在惧怕中能够勇敢自持，在诚实的失败中，毫不气馁；在光明的胜利中，仍能保持谦逊温和。恳求塑造我的儿子，不至空有幻想而缺乏行动；引导他认识你，同时又知道，认识自己乃是真知识的基石。

主啊！恳求你教导我的儿子，笃实力行而不空想；引领他认识你，同时让他知道，认识自己，才是一切知识的基石。

主啊！我祈求你，不要使他走上安逸、舒适之途。求你将他置于困难、艰难和挑战的磨练中，求你引领他，使他学习在风暴中挺身站立，并学会怜恤那些在重压之下失败跌倒的人。

主啊！求你塑造我的儿子，求你让他有一颗纯洁的心，并有远大的目标；使他在能指挥别人之前，先懂得驾驭自己；当迈入未来之际，永不忘记过去的教训。

主啊！在他有了这些美德之后，我还要祈求你赐给他充分的幽默感，以免使他过分严肃，还苛求自己；求你赐给他谦卑的心，使他永远记得，真正的伟大是单纯，真正的智慧是坦率，真正的力量是温和。然后作为父亲的我，才敢轻轻的说:“我这一生总算没有白白活”。阿们！

这是二战期间，美国著名的麦克阿瑟将军为他的孩子在神面前献上的祷告。从其祷告文中，我们看不到这个父亲为孩子祈求财富、工作和地位的祷词，反是为儿子祈求神让他能坚强、勇敢、不气馁、谦逊、认识真理、勇于接受挑战和磨练、抱持远大的人生目标、懂得驾驭自己、拥有一颗纯洁的心、充满幽默感、坦率与温和。让我们的孩子成为一生信靠神，为神所用的人，这就是一个成功的人，也就是我们教养的成功。

三、儿女是神的赏赐

“所怀的胎是他所给的赏赐”。可有的人把孩子常常被看作父母的“债务”而不是产业，好象是累赘，有人生了孩子却说“一个要债的来了”。这也是今天很多年轻父母因怕麻烦、怕负担而不愿生二胎的主要原因。但《圣经》上说儿女是“耶和华的赏赐”，赏赐就是礼物，这是神白白给我们的恩典。所以父母可以从儿女的好奇心和信任的态度中学到很多东西，应该把养育孩子当作塑造自己的机会。神如此的看重儿女，我们岂敢看他们为麻烦呢？儿女是产业，是赏赐，是恩典，是祝福, 就不是累赘，不是负担，应当把养育孩子看为生活的动力。

儿女是神的赐福，神知道我们生命的限制与狭隘，神藉着孩子拓展我们生命的广度，操练我们的爱心。神要藉着孩子拓展你的生命度量，让你学习舍己，孩子生病的时候，体会到父神爱的心肠; 孩子闹脾气的时候，让我们效法父神的忍耐。其实在这个世上，并不是孩子更需要我们，而是我们也同样需要他们。

孩子是神赐给我们一生中最好的礼物，故此，我们应尽职尽责的养育你，无条件的接纳你，呵护、关爱、鼓励你，成为你称职的父母。

儿女是神托付我们的产业，我们做父母的必须来到神面前，重新调整我们的脚步，修正我们自己本身，并在教导儿女的事上殷勤学习。因为只有当你看重这件事情、认识它的重要性时，你才会付上代价全力以赴，为要得着我们更的更美好产业。

以上是我们基督徒当有的生养孩子的养育观。愿神保守并帮助我们。阿们！