同受患难同得安慰

        四川  归献

经文：“愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的神。我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。我们受患难呢，是为叫你们得安慰，得拯救；我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰；这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。我们为你们所存的盼望是确定的，因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。” (哥林多后书1:3-7 )

“人为妇人所生，日子短少，多有患难 。”(伯14:1)人生都不能逃脱这三大定律，而“多有患难”是其中之一。基督徒有患难吗？同样地，神的仆人有患难吗？答案是肯定的。我们受的苦难究竟有什么价值？特别是神的仆人所受的苦难，究竟对自己或者对别人有什么作用？保罗在这里反复陈述的主题就是“患难中的安慰”，就很好地回答了这个问题。

事实上保罗在小亚细亚受尽苦难，但通过差遣到哥林多教会的提多(7:6)，了解到教会改善的状况，因此保罗以激昂的情绪赞美在患难中赐安慰的神。此处保罗提到自己所受的各种患难和哥林多教会所受到的安慰之间的关系。即保罗所受的苦难和逼迫是为哥林多信徒得到安慰和救赎，通过这些他们能得到得胜试炼和患难的力量。

 一、基督徒应当积极面对苦难

“我们在一切患难中，他就安慰我们”，此节经文至少说明三点:

其一、“苦难”的意思是被重重地压着、被压碎，就像被过重的担子压着的驮畜一般，又像一个人被重担压在肩头上，透不过气来。“苦难”是人人都要遇到的问题，不管人你愿意不愿意？喜欢不喜欢？苦难都会不期而至，这本身就符合我们人生的三大定律，人既然无法回避，当然也不可能回避，就只能去积极地面对。

 其二、“苦难”并不是单一的一个或几个，乃是“一切”的，说明苦难是很多的，保罗不单谈及自己的试炼和苦难，也谈到我们的试炼和苦难。所以约伯所说的是“多有患难”。人虽有万事平安的愿望，但千万不可有不遇患难的奢望，所以就不得不去积极地面对。

其三、苦难是人类的共性问题，就当积极地去面对。其理由又有两点：一是不积极面对它还是要来，不如积极去面对；二是因为神的慈悲，一但苦难发生，神的安慰马上就会临到，事实上基督早已为人受苦，所以“你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。” (彼前2:21)这是基督徒积极面对苦难的主要动因。

知道了基督徒既有了积极面对苦难的原因，还有了面对苦难的动力，更有面对苦难的积极作用及激发自己和众人的效果。所以我们说，成为了基督徒，等于积极面对苦难。

二、忍耐则是战胜患难的秘诀

“这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚”。苦难本身是难熬的，但因为有神的安慰，神帮助我们胜过试炼，使我们刚强起来，靠着神战胜苦难，这也是神的保证。这虽然是一个艰难的过程，其实是一个依靠的过程，一个得胜的过程。“惟有忍耐到底的必然得救。”(太24:13)忍耐不是消极的等待，而是靠着神去积极的面对，并且坚信“死荫的幽谷”终要过去，虽然靠自己难以忍受，但坚信靠着神必依然得胜，只有这个方法能够战胜苦难，所以我们说忍耐是战胜苦难的秘诀。

三、经过患难我们将更加成熟

在这里“苦难”并不是负面的，而是正面的和积极的。

从此段经文中我们可以看出信仰通过患难将更加成熟，同样表现在几下几个方面。

一是找到了积极面对苦难的办法：那就是靠着神的安慰；

二是更好地学到了忍耐的功课，它是战胜苦难的秘诀；

三是无论苦难有多少，神的慈悲和安慰就却更多，神的恩典远远能得胜苦难；

四是经历苦难得胜的过程，不仅自己得到了安慰，也使别人得到了安慰和鼓励；

五是人生虽是苦难多多，总是要笑对人生，总是有解决的办法，但依靠神是最好的办法；

六是得胜苦难经验，不仅是信徒的经验，更成为神的工人的典范，是对神工人价值的肯定，也是对神工人的鼓舞；

七是这个世界上本身就有很多苦难，但是神却让人得救赎，在天国里“神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”(启21:4 )”这乃是我们信众最终最高的盼望，也是神给我们最大最好的应许！

四、神的安慰与受患难者同在

“我们在一切患难中，他就安慰我们”；“我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰”。“安慰”就是在人身旁，减轻其痛苦，给予支持、慰藉和鼓励。但这个词还有隐藏的意义，就是力量、能力、信心。圣灵就是安慰者、劝慰者。神出于他爱的本性，基督救赎的功劳，他在人身上所发的慈悲，把安慰倾倒在我们身上，出于他的性情，他是发慈悲的父，是赐各样安慰的神。“赐各样安慰的神。”神保守卑微的人和在患难中的人(参诗86:17；赛66:13)，并且神是圣徒苦难中得安慰的根源(参诗71:21；罗15:5)。“基督的苦楚”：字面上指基督十字架的苦难，但在这里指凡信靠基督的一切信徒要面临的患难(参伯2:7)。这种苦难不仅与基督的苦难相似，而且是为基督的身体(参徒14:22；西1:24)教会而受的苦难，通过这种苦难与基督合一，因此也成为基督的苦难(参徒9:4，5)。所以神在一切的患难中他安慰我们，不只是部分的试炼和患难。我们无须独自承担任何试炼或哪怕一刻的苦楚，因为我们的天父，他是统管万有的至高主宰，并不是远离我们；他宝贵的圣灵，时刻与我们同在，并在一切患难中安慰我们。

 五、能得到安慰患难者的爱力

“叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人……我们受患难呢，是为叫你们得安慰，得拯救；我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰；这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。我们为你们所存的盼望是确定的，因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰”。神安慰我们，乃是要我们成为别人的见证。神安慰我们，使我们也能够安慰其他受苦的人，神帮助我们度过试炼，使我们也能帮助别人度过试炼，神使我们刚强起来，我们也能使别人刚强起来。神帮助我们，使我们也能帮助人，神鼓励我们，使我们也能鼓励他人。神以苦难鼓励信徒彼此分享。信徒在患难中，不应变得自我中心，充满怨恨、灰心、冷漠，也不应该埋怨。应当接受神的安慰，这是每一个信徒的盼望。神期望我们以正确的态度面对苦难，让他安慰我们，并与人分享神的安慰；其他的信徒亦期望我们能忍受苦难，明白神的安慰。这样我们能够分享与别人使他也能得安慰。除非人曾经受苦，经历神的安慰，否则怎能与别人分享神的安慰呢？神用我们的痛苦，激励我们彼此分享得安慰的经验。我们应当积极地与信徒分享神的安慰，信徒之间也应该期望互相分享，彼此服侍，彼此帮助。“所以，我求你们不要因我为你们所受的患难丧胆，这原是你们的荣耀。”(弗3:13 )

苦难是我们每个人都要共同去承受的，是人类的三大定律使然，同样地神的安慰也会临到每一个信靠他的人，这是神的一个命定，这是神对信者的赐福。更为重要的是：一个得胜苦难的人，他才能更多更好地去安慰那些正在经历苦难的人们，给他们带去更大的鼓励和更多的安慰，每一个得胜的信徒，应当把我们的经验分享出去，神的工人更当如此；这也回答了神的仆人为什么多受苦的原因。“你却要凡事谨慎，忍受苦难，做传道的工夫，尽你的职分。”(提后4:5 )愿神保守我们的心，坚固我们手所做的工。阿们！