神也应允我所求的

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经文：“雅比斯比他众弟兄更尊贵，他母亲给他起名叫雅比斯，意思说：我生他甚是痛苦。雅比斯求告以色列的神说：‘甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。’神就应允他所求的。”(历代志上4:9-10 )

弟兄姊妹们！象雅比斯那样“神就应允我所求的！”这是多么有效的祷告，也是我们人人的期待。雅比斯的祷告更是一个多么奇妙且蒙福的祷告啊！真是值得我们好好地效法。那么我们先从认识雅比斯这个人开始吧！

一、雅比斯的名字

他母亲给他起名叫雅比斯，意思说，我生他甚是痛苦，对于他母亲来说，生他不仅是产病之苦，可能更有难产之痛，所以儿子的生日，是母亲的痛苦的日子，值得纪念，更应该感恩。

1、所有的儿女都是在痛苦中生产，然而生产的痛苦会被孩子出生的喜悦所代替。“妇人生产的时候就忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记念那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。”(约翰福音16:21）雅比斯的母亲给他起这个名字，以此记念生他的过程，并是对神的感恩，因为自己仍然活着。女人生产时会有生命的危险，然而雅比斯的母亲有神保守仍然活着，所以他向神感恩。“女人若一直在信心和爱里，又圣洁自守，就必在生产上得救。”(提摩太前书2:15)我们应当教育自己未出嫁的女儿敬畏神，使她在生产上得救。常常记念苦痛的日子，使我们在喜乐的时候也知道警醒感恩。

2、这也是对雅比斯自己的提醒；使他知道自己被生出的过程是多么苦痛，知道自己所来到的这个世界是充满眼泪和苦难的；人生都是“人为父母所生、日子短少，多有患难。”(伯14:1)“雅比斯”这个名字，可以帮助雅比斯在灵里面更严谨、严肃；体会母亲生养之苦，从而报答亲恩，也使他更爱、尊敬自己的母亲；所以他在每样事情中认真努力，成为对自己母亲的安慰。每一个儿女都应当如此敬虔地对待自己的父母，“若寡妇有儿女，或有孙子孙女，便叫他们先在自己家中学着行孝，报答亲恩，因为这在神面前是可悦纳的。”(提摩太前书5:4）

二、雅比斯的品格

“雅比斯比他众弟兄更尊贵”。这是神的恩典，神的意旨安排，使他在众弟兄之上，按今天的话说，他是更有出息(作为)的人，那曾使他母亲生产而苦痛的人，成为了母亲的骄傲，“求你照着你使我们受苦的日子，和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。”(诗篇90:15)当然雅比斯是一个敬虔祷告的人；在祷告中，他得到神的祝福，得到神所赐的荣耀。所以，真正尊贵的人，是良善、勤勉祷告的人。

三、雅比斯的求告

“‘甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦，’神就应允他所求的。”我们每一位信徒都是撒但以仇恨敌意和邪恶诡计特别攻击的对象，因此，我们必须象雅比斯那样不断地祷告，祈求父神帮助我们脱离撒但的权势和计谋。从而得着福份，得胜一切。

1、甚愿你赐福与我

雅比斯所求告的，不是那些外邦的神，而是以色列的神，是永生的真神；是与他百姓立约的神，是垂听人祷告、赐恩慈给人的神。这是他正确的认信，和对神的坚信。

雅比斯所求告的内容。“甚愿你赐福与我”：属灵的赐福，是最好的福。他坚信也只有这位神才有如此的能力，这位神是满有恩典的神、能够赐福与人的神。因为“耶和华啊，众神之中，谁能像你？谁能像你——至圣至荣，可颂可畏，施行奇事？”(出15:11)一句话：神是赐福之源。那么什么是“福”及赐福？若查考圣经申28:6就可以认识到福有两种层次的福。第一，是物质性、现世性层次的福；第二，是属灵的、来世性层次的福。若说前者是次要的、相对的、暂时的福，后者则是重要的、绝对的、永恒的福。在启示尚不发达的旧约时代，主要是强调了外在的物质性的福；然而在神的旨意已得完全启示的新约时代，则强调了内在的属灵的福。但是，无论新旧约时代，圣经对福的根本概念是一样的。亦即，真正的福并不是人所能追求得到的，而是神赐给人的，福源自顺服的“神人之间的正确关系”。福超越了神赐给人某些利益的阶段，神本身就是真正之福的根源，即祝福本身(参创15:1；诗23:28；约15:5)。因此，对神话语的顺服，并不是求得福的手段，乃是我们的义务。从这种角度来看，圣徒真正所当追求的福是使神作自己之神的属灵的来世性的福。耶稣所教导的福也与此一脉相通的，如耶稣的“八福”讲论(参太5:3-12)。圣徒当将物质性的、现世性的祝福全然交托给神的主权性旨意，尽心尽力追求每日与神建立正确关系的蒙福生活。

2、扩张我的境界

我们应当盼望祈求神，帮助我们的工作，即“扩张我的境界”：扩张我们的教会，得救的人数多多加增；祈求神扩张我们的家庭，使我们的子孙围绕桌前听神的道；扩张属天迦南美地的产业，扩张我们的心。祈求神的手在我们身上，引领我们，保护我们远离罪恶，坚固我们，使我们不因遭遇祸患而悲伤，而是在患难中更加依靠神。

3、常与我同在

在他所行的一切事上与他同在，常常是“以马内利”，这是与神亲近的果效：神应允雅比斯的祷告，使他兴盛。比弟兄更尊贵，神赐给他坚定的信心，凡事求告以色列的神。同样地，我们求神“常与我们同在”，就能战胜各样的试探，讨神的喜欢，所言所行都能荣耀神，相信今天神仍然在垂听、应允着我们的祷告。

4、保佑我不遭患难，不受艰苦

雅比斯承认神才是他生命的重心。我们求神赐福时，也应当求他在我们的事业、家庭、娱乐中掌管一切。凡事顺服神，才能过又美好又得胜的生活！在患难中学习欢喜的功课：“就是在患难中，也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们心里。”(罗马书5:3-5)在生活中，“主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师。”(以赛亚书30:20）艰难与困苦是我们人生中都会遇到的问题，但我们怎么面对？如何靠主得胜？则是要我们好好学习的功课。

我们处身罪恶滔滔的世界，也要求神保守我们平安，不受外面来势汹汹的恶者侵害。但是我们亦当谨慎自守避免产生邪恶的动机、欲望和行为。所以，不但要求神保护不遇凶恶，也应当求他引导我们的思想与行为。我们可以从让神使我们的内心充满良善的意念开始，来运用神的保护。

神就应允我所求的”:今天每一个神的儿女都应当来纪念神在我们身上的生养之恩。更感谢神他奇妙的拣选，把我们从灰尘当中提拔，从粪堆当中高举，给我们儿子的地位使我们有尊贵荣耀。凡事感恩赞美神，更学会在环境当中来依靠神，祈求神扩张我们的境界，凡事以主的心为心。一生有神的同在足够。我们也当常常赞美与祈祷：“耶和华啊，惟有你是神，你也应许将这福气赐给仆人。现在你喜悦赐福与仆人的家，可以永存在你面前。耶和华啊，你已经赐福，还要赐福到永远。”(代上17:26-27)阿们！