警惕你的怒气与戾气

         四川    归献

经文:“我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，因为人的怒气并不成就神的义。(雅1:19-20)“回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。”(箴15:1)

弟兄姊妹们！以上两处经文提到了“怒气”与“暴戾”，是我们当警惕的人的两种负面的情绪。人有“七情六欲”，再正常不过，‌无需彻底断绝，关键是要学会调和与疏导‌，让情绪不主导生活，内心自然更自在才好，今天我们谈一谈《圣经》中关于“怒气”的教训，让我们学会如何去克制这一负面的情绪。

‌“怒气”的核心含义是‌愤怒的情绪‌，指人因遇到不顺心的事、被激怒后产生的生气、愤慨的心理状态；而“戾气”主要指凶暴、乖戾的习气或邪恶的情绪‌，日常多用来形容人内心充满怨恨、脾气暴躁且带有攻击性‌。“怒气”与“戾气”有差不多的意思，不过后者比前者更甚一些。

一、怒气本身并非绝对为罪‌

愤怒是人类正常的情绪，并非全然负面，出于维护公义、保护弱者的“义怒”是被允许的，比如耶稣洁净圣殿时的愤怒就属于这类合宜的表达，“耶稣就拿绳子做成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子，又对卖鸽子的说：‘把这些东西拿去！不要将我父的殿当作买卖的地方。’他的门徒就想起经上记着说：‘我为你的殿心里焦急，如同火烧。’”(约2:15-17)圣经并非完全否定怒气，而是区分了“义怒”与“私欲之怒”。义怒是对罪恶、对神公义被侵犯的合理反应，但私欲之怒(因骄傲、嫉妒、报复心引发的愤怒)则被明确禁止。

怒气需有界限：圣经允许人产生愤怒，但要求“慢慢动怒”(参雅1:19)，强调在愤怒中保持理智，避免因冲动而犯罪。人对罪恶(过)有清楚的认识、有鲜明的立场、明晰是非，据理力争本无可厚非。但很多人发怒，却表达的是个人观点、反映的是个人情绪，给别人有居高临下、咄咄逼人、上纲上线的压抑感，不能和颜悦色，心平气和地表达出来，这样的结果是使自己想表达的却适得其反。甚至口出狂言，还自以为是发的“义怒”，有这种情况者应当猛醒了。“因为人的怒气并不成就神的义。”(雅1:20)

‌二、圣经对“戾气”的界定与剖析

我们先明白“戾”的意思：一是暴恶：形容凶狠、残暴，如“暴戾”、“戾气”，表示性情或行为凶恶乖张；二是罪过、乖张：指因过错招致的祸患，或性情孤僻、不合群，如“罪戾”、“乖戾”。《圣经》中并没有“戾气”这一现代词汇，但针对“戾气”所代表的暴戾(怒)、仇恨、怨气、极端情绪等，圣经有大量明确的教导与剖析。总体而言，圣经将“戾气”视为罪性发酵的结果和破坏性的情绪，并提供了“以善胜恶”的化解之道。

1、戾气(暴怒)的负面评价与危害

戾气源于罪性与私欲：圣经指出，暴怒、恼恨、嫉妒等情绪多源于人内心的骄傲、自私、嫉妒和私欲：“你们中间的争战斗殴是从哪里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求。”(雅4:1-2)当人的怒气脱离了爱与理智，便成为“愚妄”的表现：“你不要心里急躁恼怒，因为恼怒存在愚昧人的怀中。”(传7:9)“轻易发怒的，行事愚妄；设立诡计的，被人恨恶。”(箴14:17)

2、戾气破坏关系与灵魂：戾气会挑启争端、激起冲突，破坏人际关系，因为“暴怒的人挑启争端；忍怒的人止息纷争。”(箴15:18)“恨能挑启争端；爱能遮掩一切过错。”(箴10:12)同时，怀揣戾气(如仇恨)会腐蚀人的灵魂，给“魔鬼留地步”(参弗4:26)，使人陷入不义与痛苦。暴戾破坏人际关系：圣经警告“言语暴戾，触动怒气。”(箴15:1)指出暴躁的言语会激化矛盾，而“好生气的人，不可与他结交。”(箴22:24)提醒人远离暴戾之人以免受其影响。

3、戾气不能成就神的义：人的怒气(尤其是无节制的暴怒)不能成就神的义，反而会带来破坏(雅1:20)。要“快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒”，凭自己的血气发泄愤怒，无法带出真正的公义果效。指出人因私欲或骄傲引发的愤怒，无法带来真正的公义，反而会导致罪恶和灵魂的亏损。

三、圣经对“戾气”的化解与应对之道

1、克制与节制，要慢慢动怒：圣经劝勉人“快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。”(雅:19)强调克制情绪，不轻易发怒，治服己心(参箴16:32)、不轻易发怒是智慧的表现‌，“不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。”(箴16:32)，能掌控自身情绪远胜过一时的血气之勇。圣经鼓励人“止住怒气，离弃忿怒。”(诗37:8)“不轻易发怒的，胜过勇士。”(箴16:32)强调克制怒气是智慧和力量的体现。

2、不可含怒到日落：教导人及时化解怒气，不将愤怒积压成苦毒，避免让愤怒转化为长期的仇恨，“生气却不要犯罪；不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。”(弗4:26)，不能任由愤怒发展成怨恨、报复等恶行。所以要及时处理怒气避免留毒‌，不能将怒气长期积压，要当日就化解矛盾，避免怨恨在心中滋生，伤害自己和身边的人。

3、以善胜恶，以爱化解，拒绝以暴制暴：耶稣教导“收刀入鞘”，拒绝用暴力对抗暴力，在仇恨的顶点选择饶恕，“耶稣对他说：“收刀入鞘吧！凡动刀的，必死在刀下。”(太26:52)“当下耶稣说：‘父啊！赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。’兵丁就拈阄分他的衣服。”(路23:34)面对世间的戾气与不公，圣经教导“不要为恶所胜，反要以善胜恶。”(罗12:21)，“用温柔、忍耐、怜悯去化解仇恨，与哀哭的人同哭。”(罗12:15)当及时化解：提倡“回答柔和，使怒消退。”(箴15:1)，主张通过柔和的言语和宽恕来化解冲突，避免怒气蔓延。

4、求主洁净内心

圣经指出，戾气源于内心的失序，需要通过悔改、认罪、求主洁净来化解，“所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。”(雅5:16)用“从上头来的智慧”(清洁、和平、温良)取代内心的暴戾，“惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。”(雅3:17)。当转交与交托：教导人将愤怒交托给神，相信神的公义，不主张个人盲目的报复，“你不可为恶所胜，反要以善胜恶。”(罗12:21)

其实一个人，无论你脾气有多大，戾气有多猛，并不表明你有多能，只能说你有多狂和无知与无德！

总之，圣经将“怒气、“暴戾”视为需要克制的负面情感，提倡通过忍耐、宽恕和依靠神来管理怒气和戾气，从而避免因失控的愤怒带来罪恶和破坏。愿神帮助我们，管理好我们的情绪，去更好地荣神益人。阿们！