苦  难  与  平  安               四川  归献

经文：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”(约翰福音16:33)

基督的受难的目的和意义对我们来说是熟悉的：“他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。” (彼前2:24）那么我们怎么来面对人生中的苦难呢？又如何从信仰中获得平安呢？“苦难”与“平安”虽是对立的关系，我们基督徒若以辩证的眼光来看的话，实则是统一的关系、超越的关系。我们当明晰它们之间的关系，从而做一个得胜的基督徒。

一、有切实的忠告

“我将这些事告诉你们”。“人为妇人所生，日子短少，多有患难。”(伯14:1 )所以“苦难”是人所要承受的三大定律之一，然而脱离苦难，追求平安乃是人正当的期望与追求，但个中的关联与缘由常常让人困惑，恰恰在这里耶稣却给予了很好地说明，不仅解答了苦难与平安的关系，并给予了得胜苦难，享受平安的良方和保证。实在值得我们留心去思考和对待。是的，苦难、屈辱、绝境，对一些人来说，成了一生挥之不去的阴影；对另一些人来说，却成了一生享受不尽的财富。关键在于立脚点不同：一些人趴在苦难之下哀叹，一些人站在苦难之上眺望。我们没有能力避免苦难，但是有能力做出选择。我想多数人都希望选择站在苦难之上眺望，但常常也感叹力不从心，的确如此，我们无力胜过世界，无力超越这个世界的苦难。但藉着已胜过这个世界的主耶稣，我们就可站在他的肩上眺望超越苦难的希望！因为耶稣在苦难临到时，他从父神那里得到安慰；现在门徒在世上有苦难，同样从耶稣那里得到安慰。这正是耶稣在这里要告诉我们的。

二、有苦难的事实

“在世上，你们有苦难”。耶稣在此直言不讳地告诉门徒，他们在世上有苦难。其实他已经不只一次这样说了（参约15:19 - 20）。苦难是难免的，这是因为：

1、有本性的罪：“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”(罗3:23）所以苦难就随之而来了。人有肉体的情欲、眼目的情欲并今生的骄傲，常常因为顾念自己的私心（利），而给自己带来许多的苦难。

2、有撒但的攻击:撒但的伎俩常常用各种各样的方法勾结人，引诱人犯罪。撒但常常会先把快乐给你，再把痛苦给你；先诱惑你，后再控告你；先抓住你，再把你丢掉。使你在不知不觉中犯罪、沉沦，使你落在苦难之中。“务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”(彼前5：8）

 3、有神的试验（或试炼):有时神会借着某种苦难使我们的属灵生命得以成长，有时神要重用一个人也会借着苦难让人经历神的奇妙和伟大，让人对神有更大的信心，完成神的使命。 孟子说：“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，苦其心志，饿其体肤，空乏其身……”在我们身边有很多成功人士都经过各样磨难、身经百战，然后才能脱颖而出。例如:约伯受撒但的试探也是来自神的试验。经过苦难后真正体会到神的伟大。“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。”(伯42:5）;“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。”（雅1:2-3）；“叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。”（彼前1:7）

4、我们还不得不说，人只要生活在这个世界上，本身就要经历很多的苦难，有些苦难我们甚至不知道是什么原因所导致的。

三、有受苦的准备

“在世上，你们有苦难”。这句话不仅说明了苦难是人人都将面对的事实，更是要人人都要有受苦的准备。

事实上只要我们在世一天，就免不了忧患与痛苦，正如圣经中有位义人约伯所说：“人在世上岂无争战（痛苦）吗？”（伯7:1）不错，人生在世，就免不了会遇见试探，生活中也摆脱不了许多厌倦和痛苦，无论基督徒或非基督徒，天父儿女与否都不能豁免！不过，虽然试探或苦难会带给我们极大的痛苦与挣扎，但却是有益的，因为这会使我们反省自己，学习谦卑，舍己爱人。当一个人遭受痛苦困扰的时候，他就更了解原来他是如何迫切需要神。否则，人就会自以为安全而生骄傲，或是放纵自己在世俗的逸乐之中而有“我不需要神”的狂妄。因此，在痛苦与试炼中，不仅可以显出我们的本性，看清楚自己生命的软弱，不足与有限；更使我们深深明白:人人需要神！

不错，即使是天父的儿女，在世上同样会遭遇病患，苦难，打击，挫折。但救主耶稣基督是我们所信靠的，他是我们生命的主宰，他必与我们同在，他是我们的力量，我们的“方舟”（避难所）。在基督里，人就能得享心灵的平安，喜乐与满足。成为基督徒之后，并不代表我们从此一帆风顺，无灾无病，凡事亨通，大吉大利（主从未有此应许）！基督徒同样会遇见苦难，碰上不如意的事，也同样尝尽人生百态，甜酸苦辣种种滋味。只是基督徒在面对苦难时，可以仰望神，向神祷告，或许苦难不会霎时消失得无影无踪，但却能在苦难中，深刻体会到神与我们同行，透过各种方式安慰我们，赐给我们勇敢前行的力量！

四、有平安的应许

“是要叫你们在我里面有平安”。对世人来说，“苦难”和“平安”，“苦难”和“喜乐”这些字眼是多么的不登对，不和谐。但基督信徒可不同，能在苦难中得着“平安”和“喜乐”都是耶稣赐给我们的大礼！

我们要相信凡事都有神的旨意在其中，神给我们的担子也不会超过我们所能担当的。“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（林前10:13）

 有一幅名画，题目：“平安”。画的却是有如万马奔腾的瀑布，从上往下泻，四围飞沙走石，惊险万分；有一棵树倾斜到几乎快要被冲倒了。根本看不到平安，只有惊险。于是买主问画家；“此画看来惊心动魄，危险之至，那里有平安？”画家慢条斯理的说：“你看树上有什么？岂不是有一个洞，洞口有一双鸟，而这双鸟却自由自在，一眼开一眼闭的在休息，毫无危险的感觉，这岂不是平安吗？”这就是在汹涌澎湃、在苦难中平安，乃是真平安。

所以我们“应当一无挂虑，只要凡事藉著祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。”（腓4:6-7）

 五、有放心的理由

“但你们可以放心，我已经胜了世界。”耶稣不仅是要门徒忍受苦难。在世界上有许多人为这个宗教，为那个主义受到逼迫，牺牲自己，殉道而死。但基督的信徒不是这样的，在苦难中，信徒有一个莫大的安慰，就是那位“救他们的元帅”(来2:10)在十字架上已经战胜了魔鬼撒但，已经胜过了一切试探，已经胜了世界，他的胜利不是个人的，也是全体属于他的人的。信徒在经历苦难时有一个确据，他们在基督里有平安！哈利路亚，我们在苦难中有平安，有喜乐！

“可以放心”:可以把它翻译为“快乐吧”或“加油吧”。圣徒们在世界上遭遇的患难中也能喜乐(罗5:3-4)，那是因为：一是耶稣胜了世界；二是在天国里他们的赏赐是有保障的(太5:12)。我已经胜了世界: 耶稣胜了世上的王——撒但(来2:14)，也打败了人类之死亡(罗5:12-14)的权势(提后1:10)，所以他的门徒也要像耶稣那样得胜(罗8:37；林前15:55)。

他告诉门徒要有勇气，虽然他们一定会面对苦难的磨练，却不孤单，何况他已获得最后的胜利！如果我们牢记耶稣已经得胜，即使在最苦恼的时候，也可以因基督的平安而安然度过。

虽然我们可以祷告说：“甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。”(历代志上4:10 )但信仰不是让我们一定不遇苦难，而是让我们正确地去面对苦难，得胜苦难才有平安。

主啊！谢谢你已经胜了这个世界，让我们在经历世界的苦难时，拥有你赐的平安与希望。对于我们基督徒来说，我们相信:基督受难之后必要复活升天，他也必再来，到那时更有赐给我们的是永远的平安和福乐。阿们！