亨通又顺利真好
亨通又顺利真好
四川 归献
经文:“你当刚强壮胆!因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。”(书1:6-8)
人生的路总得要往前走,虽然走过的路充满了各种各样的坎坷,但总是希望将来的路更加亨通与顺利一些,作为基督徒我们也不例外,无论是事业、家庭还是服侍,都是我们共同的期待。那么亨通、顺利的秘诀何在?许多人以为成功是由于人有权有势,人脉广泛,力求出人头地所致。但是神教导约书亚的亨通之路却与此相反。通过此处经文的分享,则给我们带来以下诸多有益的启示:
一、亨通与顺利的应许与祝福
以色列人经过四十年艰难的征战,即将进入迦南了。征服迦南是神之应许的成就。神曾应许要把迦南地作为产业赐给亚伯拉罕与其后裔(参创26:3;28:13)。虽然亚伯拉罕未能在应许之地生活,只是在盼望中度过了自己的一生(参来11:13),但是,守约的神却在四百年之后藉着摩西与约书亚成就了与亚伯拉罕所立的约。与其说以色列人即将进了迦南面临的是新的处境,不如说是他们面临的是更大更多的挑战,所以他们显得有些“惧怕”与“惊惶”(参书1:9)。但是慈爱的神首先给他们发出的是应许、安慰和劝勉的信息:“我的仆人摩西死了。现在你要起来,和众百姓过这约旦河,往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地,我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。”(书1:2-3),“你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。”(书1:5),“因为你无论往哪里去,耶和华——你的神必与你同在。”(书1:9下),目的是让他们在那“为业之地”生根建造,有所作为,真正领略到“流奶与蜜”之地丰盛的祝福。
所以今天无论我们人生的路走到了一个什么全新的阶段也好,还是教会的事工进入到一个什么全新的挑战也罢,首先都当坚信神的慈爱,心存盼望:祂同样对我们有应许、安慰与鼓励,同样有给我们这些信靠祂的人满满的赐福!
二、亨通与顺利有相应的要求
要得亨通与顺利,那不是简单就可以得到的,神虽然有白白的恩典,但是人必须要努力地尽上本份才行。在这里祂吩咐约书亚,要在新的迦南地有所成功,得亨通与顺利必须做到:
1、“你当刚强壮胆”
因为摆在约书亚前面的任务并不容易:新的地方、新的环境、新的工作、新的事奉,一切都是新的,必将面临着全新的挑战,没有现成的模式,没有成功的经验,不仅对新的领袖约书亚来说是一个巨大的挑战,对于要建立一个全新国度的以色列人来说,也是一个巨大的考验,怎样在迦南之地建立起自己新的家园,首先所需要的是“刚强壮胆”,特别是对于担重任的年轻领袖约书亚来说犹为如此。“当刚强壮胆”:“刚强”意味着手臂充满了力量, “壮胆”指膝盖有力量而站得稳。对即将进行迦南征服战的勇士而言,刚强壮胆是必备的状态。这是来自于神的一句非常有力量的鼓励的话。神首先给约书亚吃了一个定心丸,一方面祂体贴约书亚的软弱,理解约书亚的处境,所以这一句鼓励的话给了约书亚无尽的力量。
“因为你必使这百姓承受那地为业”。这句话表明了当刚强壮胆的原因:一是要让约书亚明白自己的重任(有担当),知道自己的使命:因为这是事关百姓的“为业之地”(这事关重大)。我们人生的美好未来,抑或教会的前途与发展,关乎一些重大的步骤与决定,既要寻求神的引导,否则注定失败;又要敢闯敢干才行,畏缩不前,左顾右盼将会一事无成。
“就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地”:这事关神的应许与信实的实现,神的恩典与赐福的应验,事关神子民世代的期盼。也预示着今天我们每一神的儿女对那神所赐的永久家乡的期盼。
所以心须要“刚强壮胆”,方能承接这神莫大的恩典。
2、遵行神的律法
“只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利”:此句的刚强壮胆,不是上一句的简单重复,而是再次的强调其重要性及果效性,再是与“遵行神的律法”的对应。刚强壮胆,不是妄为,当有遵行律法的规矩与规范。“谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法”是指律法的标准与范围,即《摩西五经》中的一切教训,当然《十诫》则是高度而经典的概括;“不可偏离左右”是对遵守者(我们)的要求,这个要求是必须的;“使你无论往哪里去,都可以顺利”:这是说遵守律法的结果,也是得“顺利”的前提,这是一个因果关系。事实上以色列人以往的表现和经验也应证了这一事实。
3、常常阅读查考这律法──神的话语
“这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利”。
人要想成功,就要听从神对约书亚讲的话。按世人的标准来看,你可能不是成功人士,但在神眼中你将会是成功的人,而祂的看法才是最重要的。所以对于律法书是“不可离开你的口”:不仅是背诵与朗诵,而是要知晓、宣讲与传扬;且“总要昼夜思想”,因为“惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!”(诗1:2)“昼夜思想”说明思想者要勤奋,包括思想的深度、广度、连续性、和关联性等等。对于信仰者来说,如果说喜爱耶和华的律法在一生之中,伴随着的思想也是一生之久,常常不自以为能,不自以为是,所以思想也包括反思与自我的省察与忏悔。同时,多多思想还便于“好使你谨守遵行这书上所写的一切话”,思想好了,觉得有所获,有益处,我们就乐于思想,善于思想,思想深入且全面些,律法对我们人生各样事情的规范与指导,就更能帮助我们遵守律法;“如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利”:这不仅是遵守律法的结果,也是前面刚强壮胆与喜爱和思想律法的结果。犹如“他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。”(诗1:3)
亲爱的弟兄姐妹们!亨通与顺利是我们共同愿望,这本是神的应许和祝福,但需要我们用刚强壮胆的信心去承接,更要我们遵守神的律法去保障,愿神坚固我们的信心,求神帮助我们成为一个遵守祂律法的人,使我们的一生中去经历与体会亨通与顺利的恩典与祝福。阿们!
